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大方向、目标之后，不会因环境变化而改变价值观，坚定的朝奉献自我、成就别人持续迈进，因此，我认为“心安就有平安、利人便是利己”，在二十一世纪多元化的地球村里，于必然的差异性中寻求共同的伦理价值，达到消弭冲突、世界和平的共同目标，并与自我、他人、环境和谐相处，在成就大众的路上，其实就是实现自我的过程。
（李宜纹整理）
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李宜纹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252643700.html
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社会上的一般工作几乎一样，可是我们的存心，不是为了名利物欲的追求，而是为了学佛修法，奉献我们的时间，来做这些工作。我们用这样的修行方式，以成就众生、成就道场，也就是在成就我们自己的菩提道业。
成就众生、成就道场、成就菩提道业，将这三点加起来，就是佛在我们“平常日用中”，这是禅宗常用的一句成语。因为佛在平常生活中，虽然你还没有见性明心，还没有开悟成佛，但已经听到了佛法，...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08045754519.html
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多少、事业发展得多大相差无几。当然，两者成就的福德相距悬殊，因为前者所行事业能利益大众。但我们要知道，两种追求在用心上并无本质区别，这和达摩祖师当年讲的“没有功德”是同样道理。若以著相的、有所得的心行善，所做无非培植福德而已。
我们每做一件事情，都会有两种结果。在成就客观结果的同时，也在成长某种心行。以什么心做事，最终就会成就什么。以贪心去做，最后成就的是贪心；以我执去做，最后成就的是我执。我们可以...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135876737.html
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抚剑独行游”、“猛志逸四海，骞翮思远翥”，渴望建功立业的愿望绝不亚于其他士人。他认同玄学“名教即自然”的人生观，相信“真想初在襟，谁谓行迹拘”，因之“宛辔”踏上仕途，企望在成就功业的同时修道进德。“脂我...成就功名，反而令他有“笼中鸟”为形所拘的难耐之感，于是出仕不久即解归。 自二十九岁初仕出任江州祭酒到四十一岁辞彭泽县令，其间陶渊明多次出仕，多次辞归，徘徊于仕隐之间的矛盾心态最终在《归去来兮辞》的吟唱...
张君梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00535769892.html
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为了名利物欲的追求，而是为了学佛修法，奉献我们的时间，来做这些工作。我们用这样的修行方式，以成就众生、成就道场，也就是在成就我们自己的菩提道业。
成就众生、成就道场、成就菩提道业，将这三点加起来，...
“佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中”，也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅，目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在那里呢？佛在每一个人的自性中，佛在每一个人的...
圣严法师开示
|禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1412116064.html
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梦幻泡影、空花水月，只要憎恨的心一消失，我们的心也就开了。如何将不如意的境界转化为圆满、开心？很简单，只要能体会真理：我们是整个宇宙的一部分，所有一切的众生及事件都是因果的关系，都是在成就我，让我的心...圆满，都在成就我们。如果处在逆境则更要感恩，有人对我不好也要感恩对方，因为他让我知道自己并不是像过去那样自以为的美好。至少还有一个对方不满意我，所以我要更加努力及检讨自己，修正自己的言语、行为、念头。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163850234.html
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假如不考虑把在数理教育下所展现表达方式，顺推或逆推的展现拿来比较的话，则23154何尝不也是另外一种因缘的展现？否则硬是要拿来比较的话，在成就23154的过程中就会被认为是一种混乱，一种在对立下所造成的结果。
我们可以回想一下，在日常生活中，是否常常对于每一件事都做了许多的预期与假设，但是事后又发现它们在因缘的展现过程当中，往往不尽如人意，甚至在失望之余，还会指责某些因缘；就因为在其观念上采取...
许士群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274051726.html
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八关斋戒略述 汝 佛 佛法之所以殊妙，在于能顿超三界束缚。是故可知，在家学佛乃是为出家修道作准备l而八关 斋戒即是为著亟思了生脱死的在家居士而设，使其短时间内，能得反覆的薰习，最后终能成就...余三是道因缘。白衣多善法劣弱，但能起道因缘，故以此八法成就五乘。”可见，八戒之后三戒，具有舍离染缘的作用，也可以说，三乘圣道的基础均在乎此了。 受持八关斋戒之前，一般均有忏悔仪式。忏者，即昔日弃置的...
汝 佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280063851.html
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教导相应其志趣与程度的种种法门──三增上学或三端正法。然而正因为成佛并非修道的唯一选择，成佛的修行历程又时劫长远而备极艰辛，这也就更显出“志在成就佛道”（发菩提心）的难能可贵。 既然别有选择，菩萨...隔阴之迷等重大代价，而对“成佛”的目标裹足不前。在大悲心的激发之下，菩萨矢愿广学众法，成就佛道，好能具足圆满胜德，用以帮助更多众生。倘无大悲心的强大趋策力，那么为了求取“免除流转生死苦”的安全保证，当然...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565868452.html
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，就会发觉树可以化解成无数微细的关系网，延伸到整个宇宙。落在树叶上的雨，摇动树的风，滋养树的土壤、四季和气候，乃至日月都构成树的一部分。当你继续想下去，就可以发现宇宙间的一切都在成就这棵树。这就是我们...在他那里看到了他从印度带回来的英文版的《西藏生死书》，当我知道这本书是来自索甲仁波切的赠与，我们便有了围绕《西藏生死书》的关于索甲仁波切的对话。 红槿：你是在什么时候、在哪里见到索甲仁波切的？ ...
红槿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114574075.html